{"id":3473,"date":"2024-12-05T14:39:43","date_gmt":"2024-12-05T14:39:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.annasolal.com\/index\/?p=3473"},"modified":"2024-12-05T15:28:39","modified_gmt":"2024-12-05T15:28:39","slug":"3473","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.annasolal.com\/index\/?p=3473","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"\n<p>LES TROIS PETITS a D\u2019aNNa SOLaL  &#8211; Petite pi\u00e8ce injouable<br><br><em>Sc\u00e8ne vide, entr\u00e9e de la Voix 1<br><\/em><br>Chez aNNa comme chez Reznikoff le processus de composition concerne autant<br>l\u2019\u00e9laboration des s\u00e9quences que la cr\u00e9ation d\u2019\u00e9l\u00e9ments particuliers de la<br>s\u00e9quence. Autrement dit l\u2019irrepr\u00e9sentable espace que son dessin a ignor\u00e9 est<br>devenu l\u2019endroit o\u00f9 s\u2019est accompli son travail. On peut imaginer une zone<br>frontale ins\u00e9parable d\u2019une re-coagulation. C\u2019est qu\u2019il n\u2019y a pas de po\u00e8te plus<br>attach\u00e9 \u00e0 la mise en contexte du d\u00e9tail et du particulier qu\u2019aNNa. Le probl\u00e8me<br>semble une question de coupe. Ou d\u2019intercoupe. Une \u00e9conomie de la<br>d\u00e9ambulation et de la co\u00efncidence. C\u2019est aussi s\u00e9rieux que la coupe d\u2019un tissu.<br>D\u2019une robe. Ou d\u2019un chapeau. Charles Bernstein raconte qu\u2019apr\u00e8s une br\u00e8ve<br>tentative d\u2019ouverture d\u2019un cabinet d\u2019avocat, Reznikoff retourna vendre des<br>chapeaux pour dames, disant que pendant les heures o\u00f9 il attendait les clientes il<br>avait l\u2019esprit libre.<br>Reznikoff pr\u00e9tend avoir \u00e9t\u00e9 un bon vendeur de chapeaux de dames, bien que sa<br>femme (dans ses m\u00e9moires) se montre plus r\u00e9serv\u00e9e.<br><br><em>M\u00eame d\u00e9cor, entr\u00e9e de la Voix 2<br><\/em><br>Chez aNNa comme chez Reznikoff, le d\u00e9tail n\u2019est pas un \u00ab\u00a0particulier<br>lumineux\u00a0\u00bb, il n\u2019est pas extraordinaire et si on regarde bien plut\u00f4t ordinaire.<br>Mais il peut nous transpercer. Comme chez Reznikoff les mots pr\u00e9lev\u00e9s.<br>aNNa po\u00e8te paradigmatique de l\u2019ordinaire. Ses dessins, leur composition, sa<br>mani\u00e8re de les installer (je dis dessins par commodit\u00e9) nous ouvrent les yeux. Ils<br>fondent leur po\u00e9tique dans la mati\u00e8re m\u00eame de ce qu\u2019ils tracent. Tout comme<br>Gertrude Stein fondait sa po\u00e9tique dans les mat\u00e9riaux m\u00eames du po\u00e8me (ce qui<br>fait la mati\u00e8re m\u00eame des mots, pas des pens\u00e9es ).<br>Une po\u00e9sie du trouv\u00e9. L\u00e0 o\u00f9 il se propose, se trouve. \u00c9coutons la\u00a0:<br><br><em>Entr\u00e9e de Gertrude Stein (sortie des voix 1 et 2)<\/em><br><br><em>Gertrude<\/em><br><br>J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 me demander ce que c\u2019\u00e9tait qu\u2019on voyait quand on regardait<br>une chose, quand on regardait vraiment une chose. Voyait-on du son, et quel<br>\u00e9tait le rapport entre la couleur et le son, se faisait-elle par la description par<br>un mot qui la signifiait ou se faisait-elle par un mot en soi. J\u2019\u00e9tais de plus en<br>plus excit\u00e9e de voir que les mots qui \u00e9taient les mots qui faisaient ressembler \u00e0<br>ce que je regardais n&#8217;\u00e9taient pas les mots qui avaient en eux la moindre qualit\u00e9<br>descriptive\u2026\u00a0\u00bb<br><br><em>Sortie de Gertrude retour de la voix 2<br><\/em><br><em>Voix 2<\/em><br><em><br><\/em>En ce qui me concerne, je me suis mise \u00e0 lire Stein sans difficult\u00e9 et avec d\u00e9lice<br>quand j\u2019ai d\u00e9couvert qu\u2019elle et Alice Tocklas, par tous les temps et durant toutes<br>les ann\u00e9es de leur vie commune, avaient utilis\u00e9 un simple \u00e9lastique en guise de<br>jarreti\u00e8re et que jamais personne ne leur en avait fait le reproche.<br>Ici, (avec cette anecdote qui sans doute vous semblera un peu d\u00e9plac\u00e9e) entre la<br>notion de \u00ab\u00a0<strong>d\u00e9tail int\u00e9rieur<\/strong>\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0<strong>int\u00e9rieur des d\u00e9tails<\/strong>\u00a0\u00bb. Leur assemblage.\u00a0<br>En r\u00e9ponse \u00e0 ce qui se trame dans la langue la plus \u00e9paisse des gestes sociaux<br>mettre les choses les unes avec les autres suppose de les rapporter, de les<br>raconter. Dans l\u2019\u00e9nergie d\u2019un trac\u00e9. C\u2019est ce \u00e0 quoi aNNa s\u2019emploie. Elle monte<br>et d\u00e9monte. Comme on monte et d\u00e9monte un cheval de Troie. Exercice<br>d\u2019application qui d\u00e9place.<br>La vie, nos vies (ensemble ou s\u00e9par\u00e9es) ne sont que du cut-up. Pr\u00e9lever soul\u00e8ve<br>(le voile comme les poids) et couper suppose une op\u00e9ration pr\u00e9cise, radicale.<br>Parfois sanglante. Mais pas n\u00e9cessairement.<br>aNNa branche divers \u00e9l\u00e9ments usuels de nos existences dispers\u00e9es puis<br>d\u00e9branche. Elle d\u00e9taille mais ne fait pas dans le d\u00e9tail. En ce sens, et de mani\u00e8re<br>frontale elle se met en marge du jeu d\u2019un pr\u00eat \u00e0 porter artistique de saison\u2026<br>aNNa n\u2019est pas, ne sera jamais une artiste branch\u00e9e au sens o\u00f9 le r\u00e9clamerait<br>une certaine \u00e9conomie de march\u00e9 qui demande aux artistes de contribuer \u00e0<br>d\u00e9corer (par leur pratique) un certain ordre dominant. Balayeuse, elle op\u00e8re en<br>v\u00e9ritable technicienne de surface, mixant le vrai au non-encore vrai, n\u2019h\u00e9sitant<br>pas \u00e0 nommer son travail en atelier d\u2019<em>op\u00e9ration de d\u00e9pe\u00e7age<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Changement de d\u00e9cor, sortie de la voix 2 entr\u00e9e d\u2019Alejandra Pizarnik<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Alejandra<\/em><br><br>Sur le chemin du miroir \/ Quelqu\u2019un qui dort en moi \/ me mange et me boit \/<br><br><em>Sortie d\u2019Alejandra. Retour presque imm\u00e9diat de La Voix 1<br><\/em><br><em>Voix 1<br><\/em><br>Et apr\u00e8s un temps de silence, Alejandra ajoute que certains de ses textes ont une<br>\u00ab\u00a0couleur\u00a0orgasme\u00a0\u00bb d\u2019autres \u00ab\u00a0couleur merde de poulpe us\u00e9\u00a0\u00bb. Elle prend note<br>qu\u2019ici on cogne avec des soleils et que la quantit\u00e9 des fragments la d\u00e9chirent. Et<br>dans ce qu\u2019on pourrait appeler un distancement Alejandra pr\u00e9cise qu\u2019elle \u00e9crit<br>contre la peur, contre le vent et ses griffes qui se logent dans son souffle\u2026quand<br>les oiseaux dessinent dans ses yeux de petites cages\u2026 Chez elle comme chez<br>aNNa le corps se souvient d\u2019un amour comme allumer la lampe. Puisque<br>suspendu, flottant, chez l\u2019une comme chez l\u2019autre tout fait l\u2019amour avec le<br>silence. Chez Alejandra une trace noire persiste lorsqu\u2019elle rappelle quasi<br>obsessionnellement\u00a0: \u00ab\u00a0 au matin, tu crains de te retrouver morte (et qu\u2019il n\u2019y ait<br>plus d\u2019images)\u00a0\u2026ne reste que le silence de l\u2019oppression, le silence d\u2019\u00eatre l\u00e0<br>simplement\u2026 voil\u00e0 en quoi s\u2019en vont les ann\u00e9es, en quoi s\u2019en est all\u00e9e la belle<br>all\u00e9gresse animale\u00a0\u00bb\u2026<br>C\u2019est sur ce point qu\u2019il faut noter une diff\u00e9rence entre les deux\u00a0: chez aNNa<br>persiste et combat, d\u2019une pi\u00e8ce \u00e0 l\u2019autre, cette belle all\u00e9gresse animale qui<br>d\u00e9ploie toutes ses forces pour survivre dans un monde o\u00f9 s\u2019acharne la pulsion<br>de mort.<br>Si sa creative method ne se s\u00e9pare pas de l\u2019observation\u00a0 ( elle dit que dans les<br>instants pr\u00e9c\u00e9dant l\u2019action, \u00ab\u00a0observer\u00a0 est d\u00e9j\u00e0 presque la moiti\u00e9 du travail\u00a0\u00bb et<br>ici on peut \u00e9voquer la notion de ferveur qui s\u2019ins\u00e9pare du voir, ce travail du<br>regard enveloppant le corps tout entier, jusque dans son animale int\u00e9riorit\u00e9) \u2026<br>c\u2019est par le geste, ce mouvement redoubl\u00e9 d\u2019un dessiner (s\u2019ajustant \u00e0 du couper<br>coller ins\u00e9parable d\u2019une \u00e9trange cueillette d\u2019objets pr\u00e9c\u00e9demment pr\u00e9lev\u00e9s dans<br>le monde qu\u2019ordinairement elle traverse) qu\u2019aNNa trouve sa place dans le<br>th\u00e9\u00e2tre de la repr\u00e9sentation.<br>Th\u00e9\u00e2tre Miroir o\u00f9 diverses figures de la Destruction comme du Crime ne sont<br>pas absentes.<br><br><em>Sortie de la voix 1. Changement de d\u00e9cor. Ici entre Jean Genet. Nous sommes<br>en avril 1966. Il s\u2019adresse \u00e0 Roger Blin qui va monter \u00ab\u00a0Les Paravents\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Genet<\/em><br><br>\u00ab&nbsp;Tous les vivants, ni tous les morts, ni les vivants futurs ne pourront voir Les<br>Paravents. La totalit\u00e9 humaine en sera priv\u00e9e&nbsp;: voil\u00e0 qui ressemble \u00e0 quelque<br>chose qui serait un absolu. Le monde a v\u00e9cu sans eux, il vivra pareil\u2026Le hasard<br>permettra une rencontre al\u00e9atoire entre quelques Parisiens et la pi\u00e8ce. Afin que<br>cet \u00e9v\u00e9nement \u2013 la ou les repr\u00e9sentations \u2013 sans troubler l\u2019ordre du monde,<br>impose en ces lieux une d\u00e9flagration po\u00e9tique&nbsp;;<br>je voudrais qu\u2019elle soit si forte et si dense qu\u2019elle illumine, par ses<br>prolongements, le monde des morts \u2013 des milliards de milliards\u2026et celui des<br>vivants qui viendront (mais c\u2019est moins important).<br>Je vous dis cela parce que la f\u00eate, si limit\u00e9e dans le temps et l\u2019espace,<br>apparemment destin\u00e9e \u00e0 quelques spectateurs, sera d\u2019une telle gravit\u00e9 qu\u2019elle<br>sera aussi destin\u00e9e aux morts. Personne ne devra \u00eatre \u00e9cart\u00e9 ou priv\u00e9 de la f\u00eate&nbsp;:<br>il faut qu\u2019elle soit si belle que les morts aussi la devinent, et qu\u2019ils en rougissent.<br>Si vous r\u00e9alisez Les Paravents, vous devez aller toujours dans le sens de la f\u00eate<br>unique, et tr\u00e8s loin en elle. Tout doit \u00eatre r\u00e9uni afin de crever ce qui nous s\u00e9pare<br>des morts. Tout faire pour que nous ayons le sentiment d\u2019avoir travaill\u00e9 pour eux<br>et d\u2019avoir r\u00e9ussi.&nbsp;\u00bb<br><\/p>\n\n\n\n<p><em>Un temps. Il faut laisser infuser ce qui vient d\u2019\u00eatre dit. Genet sort.<br>Changement de d\u00e9cor. Des arbres, une rivi\u00e8re. Entre le po\u00e8te Jack Spicer.<\/em><br><br><em>Spicer<\/em><br><br>Une couche de feuilles d\u2019or comme les fleurs de l\u2019enfer<br>Un morceau de papier d\u2019emballage tendu, d\u00e9j\u00e0 pli\u00e9 et repli\u00e9 \u00e0 la main, liss\u00e9<br>comme il faut au fer \u00e9lectrique<br>Une peinture<br>Qui m\u2019a appris la mort de Billy The Kid<br>Un collage un assemblage<br>De r\u00e9el<br>Qui ternissent les couleurs<br>Et nous disent quels h\u00e9ros<br>sont r\u00e9ellement pass\u00e9s.<br>Non, ce n\u2019est pas un collage. Les fleurs de l\u2019enfer<br>Tombent des mains des h\u00e9ros<br>tombent de nos mains<br>lasses<br>Comme si nous ne pouvions plus les garder ferm\u00e9es.<br>Son arme<br>Ne tire pas de vraies balles<br>sa mort<br>N\u2019a plus aucune importance<br>Maintenant c\u2019est chose faite.<br>Dans ces couleurs fan\u00e9es<br>Ce n\u2019est pas un collage mais<br>Un assemblage, un<br>Souvenir.<\/p>\n\n\n\n<p>Un temps. Il faut laisser infuser ce qui vient d\u2019\u00eatre dit. Jack Spicer sort.<br>Changement de d\u00e9cor. Une chambre d\u2019h\u00f4pital. <br><br><em>Retour de la voix 1 et de la voix 2.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Voix 2<\/em><br><br>En 1959, en r\u00e9ponse \u00e0 la demande d\u2019une notice biographique pour accompagner<br>ses po\u00e8mes dans une anthologie Spicer se pr\u00e9sentait ainsi&nbsp;:<br>\u00ab&nbsp;Jack Spicer n\u2019aime pas qu\u2019on \u00e9crive sa vie Il est n\u00e9 \u00e0 Hollywood en 1925.<br>Quiconque d\u00e9sire des informations suppl\u00e9mentaires peut le joindre au bar THE<br>PLACE 1546, GRANT AVENUE&nbsp; SAN FRANCISCO&nbsp;\u00bb<br><br><em>Voix 1<\/em><br><br>En 1964 sa r\u00e9ponse \u00e0 Robert Kelly pour une autre anthologie est aussi explicite&nbsp;:<br>\u00ab&nbsp;N\u00e9 \u00e0 Hollywood en 1925. M\u00e9tier&nbsp;: chercheur en linguistique. Membre de<br>l\u2019Arm\u00e9e R\u00e9publicaine de Californie qui pr\u00e9conise l\u2019instauration par la violence<br>d\u2019une r\u00e9publique californienne ind\u00e9pendante, alli\u00e9e \u00e0 la France et \u00e0 la Chine.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><em>Voix 2<\/em><br><em><br><\/em>En 1965 Jack Spicer meurt de malnutrition dans le pavillon des alcooliques de<br>l\u2019H\u00f4pital g\u00e9n\u00e9ral de San Francisco o\u00f9 il avait \u00e9t\u00e9 transport\u00e9 apr\u00e8s un<br>\u00e9vanouissement dans un ascenseur. Robin Blaser qui lui rendit alors visite<br>raconte que parmi les derni\u00e8res paroles qu\u2019il aurait prononc\u00e9es il aurait d\u00e9clar\u00e9<br>\u00ab&nbsp;c\u2019est mon vocabulaire qui m\u2019a fait \u00e7a&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>RIDEAU<\/p>\n\n\n\n<p>Liliane Giraudon   Marseille &#8211; Nobembre 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LES TROIS PETITS a D\u2019aNNa SOLaL &#8211; Petite pi\u00e8ce injouable Sc\u00e8ne vide, entr\u00e9e de la Voix 1Chez aNNa comme chez Reznikoff le processus de composition concerne autantl\u2019\u00e9laboration des s\u00e9quences que la cr\u00e9ation d\u2019\u00e9l\u00e9ments particuliers de las\u00e9quence. Autrement dit l\u2019irrepr\u00e9sentable espace que son dessin a ignor\u00e9 estdevenu l\u2019endroit o\u00f9 s\u2019est accompli son travail. 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